Os Jogos Lesbios ou Os Amores de Joaninha

Os Jogos Lesbios ou Os Amores de Joaninha (1877) sera, possivelmente, o primeiro romance da literatura portuguesa que aborda a tematica da identidade de genero. Joaninha, a personagem principal, e uma freira do convento de Barro, por todas considerada muito bela, mas de uma beleza mascula, que a torna irresistivel para as suas companheiras de clausura. Tomando consciencia de que nao e uma mulher, Joaninha consegue escapar-se do convento, veste roupas de homem e alista-se no exercito. Agora ja sob o nome de Joao Sem Terra, luta na guerra civil ao lado das forcas liberais. A sua coragem e heroismo impares, serao recompensados pelo proprio rei no dia em que finalmente celebra matrimonio com a sua apaixonada.

Fernando Curopos considera que Arsenio de Chatenay esta a par de tudo o que se faz a nivel da "scientia sexualis" da epoca, mas discorda dela. Enquanto os medicos escrevem para condenar os atos contranatura das lesbicas (e dos homossexuais), ele demonstra a naturalidade da sexualidade humana, liberta de qualquer constrangimento. Logo, na "periferica praia lusitana", aparece um homem a escrever sobre sexo, servindo-se do discurso vindo la de fora (Paris-Berlim), mas para escrever contra ele. E essa desconstrucao so sera feita um seculo mais tarde, a partir de Foucault... Na literatura finissecular (no naturalismo, como em Botelho, no decadentismo, como em Vila-Moura), o que sobressai e o patologico e a condenacao dos atos contranatura, nunca o narrador aparece a defender os "perversos". Tem que morrer, como o Barao de Lavos, personagem do romance eponimo de Botelho, ou a Maria Peregrina, heroina do romance Nova Safo, de Vila-Moura, por serem seres abjetos. Joaninha, Raquel, Maria das Dores, e as outras "ribaldas" de Os Jogos Lesbios ou Os Amores de Joaninha, acabam bem, e isso e que faz com que o romance, alem de anticlerical, seja um texto eminentemente queer, o primeiro no que diz respeito a literatura em lingua portuguesa.