Spiritualit?t ALS Soziale PRAXIS : Zur Konstruktion Von Wirklichkeit Im Yoga

Was ist Spiritualitat? Ublicherweise wird sie als etwas hochst Innerliches und Subjektives verstanden, das zugleich auf etwas Uberindividuelles (einen Transzendenzbereich) verweist und sich insofern der Beschreib- und Beobachtbarkeit entzieht.

Dagegen schlagt dieses Buch eine alternative Betrachtungsweise vor: Spiritualitat wird als eine soziale Praxis begriffen und gefragt, wie Spiritualitat gemacht wird.

Am Beispiel des Yoga wird untersucht, wie Spiritualitat fur Praktizierende im gemeinsamen beobachtbaren Tun - z.　B. in Gesprachen, (Alltags-)Ritualen, Yogaphilosophievortragen und beim Erlernen der korperlichen Yogaubungen　- praktisch erklarbar und verstehbar wird. In dieser Ethnografie folgt der Autor den Handelnden buchstablich auf die Yogamatte, nimmt an einer Yogalehrerausbildung im Aschram und an einem Yogafestival in Berlin teil und dechiffriert die ganz eigene Welt und Wirklichkeit des Yoga.

Die Analyse folgt dem, was zwischen Menschen geschieht: auf andere bezogene, von anderen erlernte, wechselseitig beobachtete, zum Teil besprochene und gemeinsam vollzogene Tatigkeiten.

Das Ziel ist eine Beschreibung der sozialen Praxis der spirituellen Konstruktion von Wirklichkeit, die konventionelle Trennungen - von Korper und Geist, Psychischem und Sozialem, Theorie und Praxis - neu verortet und zeigt, wie die soziale Mitwelt an grundlegenden (Selbst-)Wahrnehmungen, dem korperlichen In-der-Welt-Sein sowie innerlichen Erfahrungen beteiligt ist. Das Buch leistet einen empirischen und theoretischen Beitrag zur Korper-, Religions- und Interaktionssoziologie, zur qualitativen Methodenentwicklung und Ethnomethodologie sowie zu grundlegenden Fragen der Sozialtheorie.

Zudem bietet es als Hybridstudie auch fur Praktizierende und Yogalehrende eine praktische Reflexion der Yogapraxis. Beitrag zur qualitativen Methodenentwicklung und Ethnomethodologie Empirisch fundierter Beitrag zu grundlegenden Fragen der Sozialtheorie Ethnographische Einblicke und detaillierte Analyse gegenwartiger Yogapraxis