Wirtschaftsfreiheit als Schicksal: das politische Denken Friedrich August von Hayeks als de-politisierte Ideologie (1 Edition.)

Im Neoliberalismus, so wird meist angenommen, drangen Individualismus und Marktfundamentalismus zur Auflosung traditioneller Kollektive, Ordnung und staatlicher Autoritat.

Inwiefern diese Sicht ein unvollstandiges und problematisches Bild entwirft, zeigt die vorliegende Arbeit am politischen Denken F.

A. Hayeks (1899-1992), einem der einflussreichsten Intellektuellen des Neoliberalismus.

Dabei wird das theoretisch umfassende Denken Hayeks anhand seiner Konzeption von Recht, Okonomie, Demokratie und Geschichte genauer analysiert und sowohl ideologietheoretisch wie -historisch verortet.

Als pragend fur Hayek wie fur den Neoliberalismus insgesamt erweist sich aus dieser Perspektive die Krisenzeit der 1930er Jahren: hier lasst sich eine ideologische Wende feststellen, nach der Hayeks Wirtschaftsliberalismus durch einen sozialen Konservatismus Erganzung fi ndet.

Seine Theorie spontaner Ordnung stellt in dieser Hinsicht nicht nur eine Neukonzeption des Marktes, sondern eine de-politisierte Konzeption des Sozialen insgesamt dar.

Konstitutiv fur den von Hayek gepragten Neoliberalismus ist daher keine individualistische Auflosung von Gesellschaft und Staatlichkeit, sondern deren De-Politisierung; an die Stelle liberaler Utopien tritt die Apologie okonomischer und sozialer Schicksalshaftigkeit.