Mythen und Realitaten des Anders-Seins: Gesellschaftliche Konstruktionen seit der fruhen Neuzeit

Menschen, die ihren Zeitgenossen anders erscheinen, mussen deshalb nicht auch anders sein.

Ebenso wenig wie Menschen, die in der fruhen Neuzeit fur besessen, Narren, Hexen oder Wechselbalger gehalten wurden, das tatsachlich waren, kann davon ausgegangen werden, dass Menschen, die uns heute als Behinderte oder psychisch Kranke erscheinen, dies in ontologischem Sinne sind.

Der Hexenmythos ist weitgehend entzaubert, die thomistische Damonologie als Leitparadigma durch den kartesianischen Mechanismus abgelost worden.

Doch auch unser heutiges Verstandnis von Behinderung und psychischer Krankheit ist sozial konstruiert.