Sinn

Die Frage nach dem Sinn gilt als Grundfrage der Religion.

In sakularer Konkurrenz zu ihr steht die Philosophie mit ihrer radikalen Kritik an Verdinglichungen theologischer Redeformen und an vermeintlichen Sinngebungen durch 'heilige', vermeintlich unantastbare, Werte eines Gottes.

Dabei geht es in der Rede von einem Sinn keineswegs immer schon um innerweltliche Zwecke oder gar um jenseitige Ziele, sondern um ein vernunftiges Verstandnis dessen, wovon die Rede ist, um eine rechte Haltung zu ihm oder wie im konkreten Fall des Sinns des menschlichen Lebens um eine im Ganzen gute Lebensgestaltung.

Dazu ist der rechte Sinn von nicht unmittelbar verstandlichen Rede- und Praxisformen angemessen auszulegen, ohne einfach die problematischen Formen aus der Welt zu schaffen oder allzu defensiv auszudeuten.

So ist die Vermeidung der Rede von Seele und Geist zugunsten eines am Ende bloss einzelleiblichen Verhaltnisses zu sich und zur Welt wie bei Spinoza und in allen Naturalismen ebenso verfehlt wie die Verharmlosung von Religion zu einer Mystik der Gelassenheit oder einer blossen Kontingenzbewaltigung in Totenfeiern und anderen Akten des Trostes.

Das Religioese betrifft auch nicht bloss eine existenzielle Haltung zum Wunder des Seins wie bei Wittgenstein.