Schopferische Evolution

Brillant geschriebenes und nobelpreisgekrontes Hauptwerk Bergsons, das weit uber die Lebensphilosophie hinaus auf die Literatur und Asthetik der Folgezeit wirkte und auf Autoren wie Proust, Gide, T.

S. Eliot und Musil groen Einflu ausubte. Mit seinem epochemachenden zweiten Hauptwerk "e;L'evolution creatrice"e;, fur das er 1927 den Nobelpreis fur Literatur erhielt, greift Bergson unmittelbar in die Diskussion uber zeitgenossische Evolutionstheorien ein, die die Biologie um die Jahrhundertwende beherrschten.

Gegenuber mechanistischen Konzepten wie dem Neo-Darwinismus, die er - mit groer Sachkenntnis im Detail - als unzureichend fur das Verstandnis der Komplexitat evolutionarer Prozesse kritisiert, versucht Bergson fur die Philosophie die Deutungshoheit uber den Lebensbegriff zuruckzugewinnen. Die Grundfrage des Werks lautet: Gibt es etwas, das alle Lebewesen in ihrer Entwicklung gemeinsam haben und das insofern ein bestimmendes Merkmal des Lebens selbst ist?

Bergson fi ndet die Antwort im titelgebenden Begriff der "e;schpferischen Evolution"e;.

Nicht nur ist die Evolution als schpferisch zu denken, sondern zugleich der schpferische Akt als "e;evolutiv"e;.

Als treibende Kraft und Ursache aller Vernderungen macht Bergson dabei den ursprnglichen "e;lan vital"e; (Lebensimpuls) aus, der zu einem Zentralbegriff seiner Philosophie wurde. Die Kritik am Szientismus seiner Zeit fhrt Bergson darber hinaus zu einem neuen Zugang zur Lebenswirklichkeit, den er in der (methodisch przise bestimmten) "e;Intuition"e; entdeckt.

So wird die Auseinandersetzung mit der Evolutionstheorie zugleich zu einer groangelegten Neubestimmung der philosophischen Methode.

L'volution cratrice wurde 1912 von Gertrud Kantorowicz zum ersten Mal ins Deutsche bertragen.

Ihre in Sprache und Terminologie stark vom George-Kreis geprgte bersetzung wurde fr diese Neuausgabe vollstndig berarbeitet und enthlt jetzt auch die in der ersten deutschen Ausgabe fehlenden Anmerkungen und Nachweise Bergsons.