La Yoga: Ou Le Chemin De l'Union Divine - Suivi Des Aphorismes De Patanjali

Meme si la pratique du yoga est mentionnee dans divers textes anciens (les Vedas, les Upanishads, la Bhagavad Gita, etc.), c'est au sage Patanjali que revient le merite d'avoir elabore une philosophie formelle et coherente du yoga.

Ici, Michel Sage nous offre un texte passionnant pour comprendre la pensee orientale de ce grand maitre.

Vous y decouvrirez en outre les lois du Karma et du Sacrifice, les notions d'ame et d'esprit, de vertu que porte son courant philosophique.A la fin de son expose, vous retrouverez une traduction des fameux aphorismes de Patanjali.

Courts et faciles a memoriser, ces sutras sont l'une des techniques les plus populaires et les plus reconnues pour entrainer son corps, faire evoluer son esprit et s'accomplir.

Extrait : Nous aimons le bruit, les jeux violents et cruels, les canons qui tuent vite et bien.

Nos cervelles saisissent mal les idees profondes et nous leur preferons les mots creux qu'a tout propos, nous hurlons vers le ciel en faisant claquer nos etendards au vent : la Science, le Progres, la Patrie, la Gloire, chimeres echevelees que nous poursuivons les yeux hors de l'orbite, en nous ecrasant les uns les autres, en fous.

Le sang bout dans nos veines, la Vie est bonne ; et nous la rendrons chaque jour meilleure ; et nous chasserons de ce monde la faim, le froid, la nuit, la maladie, le mal sous toutes ses formes, la Mort...Eh !

Oui, pourquoi pas la Mort ? Nous devenons si savants tous les jours. Je vous dis que nous arriverons a le tirer de nos flancs l'etre entrevu, le Surhomme idealement amoral et maitre de tous les secrets de la Nature.

Lui, il tuera d'un regard ; et certes tous nos efforts, toutes nos douleurs seront largement payees par un tel resultat.

Nous avons des philosophes comme des savants, car rien ne nous manque ; ils sont charges d'envelopper dans de la dialectique nos vanites et nos illusions ; en general ils s'acquittent assez bien de leur tache.

Cependant quelques-uns detonnent : leur noire humeur nous amuse ; un grain d'originalite n'est pas pour nous deplaire.

Au fond, nous savons bien que l'optimisme est la sante et la verite, que son contraire n'est qu'une maladie.

Il est vrai que notre religion dominante, le christianisme, n'est pas optimiste, mais nous n'en sommes pas les inventeurs et nous le comprenons si peu ; c'est a nos yeux un culte comme un autre rendu a un potentat orgueilleux, cruel et capricieux, tout notre portrait, qui reside quelque part dans les nuages.En Orient, on est revenu de tant de naive exuberance.

On y accepte la vie, on en remplit tous les devoirs, on proclame qu'il en faut passer la torche de main en main, mais on ne lui demande pas ce qu'elle ne peut donner, le bonheur, alors qu'une analyse et un examen superficiels demontrent qu'elle n'est pas faite pour cela.

L'oriental sent vivement ce qu'exprime si bien le proverbe arabe : il vaut mieux etre assis que debout, couche qu'assis, mort que vivant.