Dans un monde en pleine mutation, dans lequel sont prones l'individualisme, la competition et la surconsommation, comment est-ce que la jeunesse occidentale peut-elle se reconstruire et batir un monde meilleur ?La deconstruction marque la fin des grandes ideologies et la naissance d'une generation face a l'apogee d'un capitalisme liberal insecurisant.
Comment la jeunesse d'aujourd'hui peut-elle relever les defis majeurs du siecle ?
De la deshumanisation d'un monde bientot dirige par les algorithmes a l'emergence ineluctable de la robotisation et de la realite virtuelle, les auteurs, dans cet essai sans filtre, analysent les mutations de la jeunesse occidentale.
Ils s'interrogent sur sa relation aux anciens, abordent les questions de la religion, du rapport a la croyance, la notino d'identite et la place reservee a la jeunesse dans une societe ou la competition exacerbee amene a un individualisme effrene.
Ils abordent le theme de la surconsommation, d'une certaine vacuite des relations humaines, ainsi que l'apparition de tensions sociales qui ne manqueront pas de surgir violemment dans notre pays.
Les auteurs definissent trois etapes-cles de la vie de toute enfant de la deconstruction : me faire, m'aimer, me battre, puis, devant une situation generale pour le moins anxiogene, pronent avec espoir trois remedes pour reconstruire : la Terre, la Culture et les Sciences.Les auteurs nous offrent un regard synthetique et critique sur plusieurs dimensions de notre societe : religion, politique, consommation, habitudes de vie...
Ils proposent aussi des solutions pour se reinventer et se definir un nouvel ideal d'humanite.EXTRAITTraditionnellement, quand un jeune homme s'interessait a une jeune personne, il la decouvrait, comprenait ce qu'elle aime, l'abordait librement et rivalisait d'originalite ou de timidite pour la seduire.
Dans le cadre d'une application, la rencontre se cantonne a un format ou le physique va prendre toute la place de l'etre.
On ne peut croire au coup de foudre d'une photo Instagram ou tomber en admiration devant la logorrhee d'un tweet.
Ce n'est plus le ton de la voix, la douceur du regard ni les vibrations de la peau qui permettront de s'aimer, mais un portail numerique, standardise et identique contenant six photos de plain-pied.
Un programme nous conseille de sourire, d'etre avec des amis ou de ne pas mettre trop d'animaux.A PROPOS DES AUTEURSPaul Melun grandit a Bordeaux son pere est agriculteur biologique et sa mere orthoptiste.
Durant ses etudes secondaires, il decouvrira l'engagement politique en prenant la tete de la contestation de la reforme des retraites de 2010 dans son lycee.
Admis a Sciences Po Bordeaux, il concretise ses desirs d'engagement en prenant la presidence de l'UNEF, syndicat etudiant.
Durant ces annees, il se rapproche de la politique en conseillant plusieurs elus.
Diplome de Sciences Po, Paul rejoint l'ESSEC afin d'y completer sa formation et d'engager une carriere dans le secteur prive.
Desormais Consultant en strategie a KPMG, il est en parallele membre du bureau du club D12 a Paris.
Jeremie Cornet grandit a Paris dans une education catholique.
Il suivra une education secondaire a la campagne, en Charente (Angouleme) et sera interne au Lycee du Futuroscope.
Apres une classe preparatoire litteraire au Lycee Clemenceau de Nantes il rejoint Sciences Po Bordeaux pour se specialiser en Affaires Publiques.
Enfin, il termine ses etudes au programme Grande Ecole de l'ESSEC avec une specialisation en Big Data.
Feru de technologie, il est employe chez IBM en Conseil en Strategie Blockchain et Intelligence Artificielle il a aussi ete membre et president de plusieurs associations et fondateur d'une entreprise sur le marche de l'art.
